Девушкам из рыхлого общества

Феминизм в России 10-х всё еще испытывает проблемы роста или он стал заложником собственных фундаментальных лакун в мировоззрении? Коротко о личном: разочарование так близко.

Третья волна феминизма, начавшись на Западе в 90-х, пришла в Россию спустя два десятилетия благодаря тому, что о себе громко заявил креативный класс. На сцену вышло поколение неравнодушных, для которых в приоритете личностные, социальные и политические свободы. И пусть с реальной политикой пока не очень получилось, зато мощная публичная дискуссия затронула то, что касается каждого. Бум соцсетей инспирировал волну гражданского самосознания. К 2015 году выяснилось, что гендерная и сексуальная дискриминация достигла эпического масштаба. Феминизм, бывший на положении контркультуры, наконец-то заговорил доступным языком о нелегкой женской доле, сексизме и лицемерии в этой связи. Заговорил без патетики и филиппик в отношении мужчин. Правда, до сих пор предостаточно женщин, отстаивающих тот, «старый» феминизм, в котором положение мужчин незавидное. Во-вторых, даже передовые феминистки иногда чересчур увлекаются объективацией, в придачу экстраполируют западный опыт на наши реалии. Посему неясно, как скоро феминизм успокоится, резко уменьшит попытки метаться из огня да в полымя. К тому же феминизму еще предстоит выработать худо-бедно консолидированную позицию насчет мужчин, перестав шарахаться от апологетов мужского пола, ибо они якобы потенциально угрожают синкретичности (или сингуляторности?) движения ввиду скрытых лидерских амбиций. *в иностранных названиях глав статьи использованы латинские изречения.

Вопрос равноправия и гендерные роли будоражат умы россиян, похоже, на протяжении последнего десятка лет: с тех пор как благосостояние широких слоев населения пошло в гору, высшее образование стало доступным, а национальная экономика неуклонно показывала рост. Мы принялись интегрироваться в мировое коммуникационное пространство, заимствовать западные бизнес-стандарты, видоизменяя их на свой лад. Зародился феномен бизнес-леди. Однако страна тосковала по «сильной руке». Крепла патерналистская риторика; и хотя всё больше профессий осваивали дамы, по мере оформления нового отечественного истеблишмента случился расцвет глянцевой индустрии, со стразами Swarovski, фаворитками, «гламуром», мини-бизнесом в качестве презента и журналом Tatler. О непосредственно женских проблемах говорилось не то чтобы сквозь зубы, но в контексте того, что мужчина находился в центре Вселенной. Женская самостоятельность в обществе негласно порицалась, невзирая на то что до 2002 года на ТВ существовало ток-шоу «Я сама». Примерно на стыке нулевых и десятых обнаружилась в нашем обществе солидная прослойка людей, которым не чужды европейские ценности и нормы, а тогдашняя византийская модель не устраивала их. В конце 2011-го и первом полугодии следующего года по столице и крупным городам прокатилась волна многотысячных митингов против действующей власти. Это была линия водораздела, показавшая наличие креативного класса россиян. Задел бы положен. Вскоре, впрочем, нам дали понять, что Россия объявляет себя оплотом консерватизма и традиционных ценностей в пику деградирующему Западу, но главное в том, что пошли разговоры о гражданском обществе, и феминизм всплыл как идеологическая платформа и метод самоидентификации; всплыл в политическом ключе — как недовольство ущемлением женщин и как отторжение конформизма. Курс на возврат к домострою тоже ведь толкает слабый пол на поиск альтернативного мировоззрения, прогрессивного и более подходящего к XXI веку. Неизвестно, чем закончится данная борьба противоположностей, в общем-то, и справятся ли активистки с двойным давлением: мол, мало того что не согласна жить, как дед с бабкой жить да не тужили, так еще и феминистка. «Ух, бестия, решила главнее мужа быть?!» Вдобавок по поводу феминизма существует с три короба предрассудков и одиозных суждений, в том числе среди некоторых самих феминисток.

На ум приходит анекдот про Ленина и коммунизм:

― Коммунизм на горизонте, товарищи!

― Владимир Ильич, а что такое горизонт?

― Это линия, которой мы никогда не достигнем.

Поменяйте коммунизм на феминизм, и получим то, чего не хотелось бы, конечно. Несостоявшегося пришествия феминизма. Который тем временем за минувшие пару-тройку лет всего сделал мощнейший рывок с точки зрения качества дискурса. Прежде его олицетворяли карикатурные персонажи (фрики) и носители эксцентричных убеждений. Даром что у истоков течения стояли действительно неординарные женщины, после перестройки и в «нулевых» картина была плачевная. Что, конечно, связано с социально-экономическим развитием соотечественников. Сегодняшняя молодежь осваивает иностранные языки, путешествует по миру, делает стартапы, постигает саморазвитие, участвует в благотворительных и волонтерских программах, приобщается к малому бизнесу. Кажется, будто она не так уж сильно подвержена догмам. Тенденция вроде бы оптимистичная, но потом я вспоминаю про разные опросы, типа «что ты должен сделать к …надцати годам», и понимаю, что просветительской работы [у феминизма] непочатый край.

Само движение в наши дни словно переживает позднюю стадию пубертатного периода. Оно еще не оформилось окончательно, максимализм не замещен прагматизмом. Прорывных результатов следует ждать, пожалуй, от родившихся в 90-е и в значительной степени от детей 00-х. Однако главное, что феминизм вышел из сумрака. Ведь социум только-только свыкается с новыми видами феминизма, признает хронические проблемы, полемизирует вокруг неизведанного миропорядка, причем не на форумах где-нибудь за семью печатями. В 2009 г. свет увидел первый номер Forbes Woman ― ежеквартального приложения к русской версии журнала Forbes. Не сказать чтобы он произвел революцию. Но фурор вызвал точно. Деловые женщины получили трибуну, аффилированную с мировым брендом. О женской карьере заговорили за пределами тематических порталов, дамских изданий и периодических колонок в нейтральных СМИ. Заговорили на серьезном языке, без фана и эмоциональных всплесков. К феминизму сие приложение имело и имеет весьма косвенное отношение. Между тем на тот момент Forbes Woman плыл в фарватере общественной мысли и позволял себе публиковать спорные по нынешним меркам тексты (к примеру, нате), выдавая порой изумительные материалы. В частности, колонка про сильных женщин и игру амбиций на личном фронте. Кроме того, печатаются и тексты про феминизм: в своей колонке Ирина Хакамада предвещает эпоху постфеминизма. «Новые амазонки не хотят убивать мужчин, не собираются в гендерные союзы. Они нежно любят мужчин, выходят замуж, рожают детей, но экономически независимы, так как профессионально самореализуются. Последнее, кстати, дико раздражает ортодоксов»,― пишет она. За окном тогда была осень 2009-го. Через полтора года Forbes Woman делает подборку достижений феминисток, приуроченную к 8 Марта, замечая: «Слово “феминизм” сегодня произносится с оттенком пренебрежения. В лучшем случае перед глазами встает зануда, в худшем — крикливая сумасшедшая». Печально, что приходится признать их правоту по сути. То, о чем рассуждала Ирина Хакамада, свершилось; и это здорово. Однако выяснилось, что не всем такой оппортунизм по нраву. Немало женщин протестуют против коллаборационизма и считают феминизм сплошь женской территорией, вдобавок утверждая жесткие взгляды и зачем-то силясь переписать историю. Демонтаж вместо ремонта с расселением.

Aquila non captat muscas

Отщепенческие настроения, жажда создать феминистский анклав приводят не только к сплоченности апологетов, но также к искажению восприятия реальности. Не накапливается критическая масса информации, чтобы побудить людей к переосмыслению парадигмы мышления. Проще говоря, они не подавляют агрессию к внешней информации, которая не вписывается в их картину мира. Феминизм повторяет технологические ошибки, свойственные молодым идеологиям.

С одной стороны, интернет-издание Wonderzine ― это, возможно, лучшее наряду с Forbes Woman, что приключалось в России с женскими масс-медиа. Море отличных всамделишных статей (с экскурсом в историю) и любопытных заметок; естественно, без присущих глянцу фаллоцентричного сознания и, пардон, сопливости. Да и с профеминистской точкой зрения на сайте полный порядок. Похоже, это первая вразумительная площадка подобного толка. Несмотря на обилие текстов о сомнительных вещах, явлениях и трендах. Однако публика там специфичная. Увы, испытал сие я на своей шкуре. Месяц назад я полез туда за не то чтобы прямо поддержкой, но в надежде найти союзников. Принялся строчить комменты, поддерживать девушек и крушить предрассудки (http://www.wonderzine.com/users/1228123). Довольно скоро обнаружилось, что запала у тамошних эмансипе хватает лишь на анонимные плюсики. Пара позитивных реплик на полтора десятка комментов ― конверсия, вероятно, нехудшая. Но осадочек остался, особенно после того, как я попросил совета в популяризации движения. Такое ощущение, что среди пользовательниц навалом квазифеминисток: феминистка ― потому что модно, смело и не лишено бунтарства, а на деле девица просто скинула оковы «надо замуж после вуза» и наслаждается молодостью. Это всё в принципе прекрасно (плюс развенчивает миф о неказистых феминистках), но слабо вяжется с феминизмом именно в том, что касается глубинных пунктов. Как wanna-be smart&vogue барышни из предыдущего поста. Если ты феминистка, будь любезна обсуждать проблемы женщин в целом и не ограничиваться сверстницами. Не уподобляйся при этом стервам и манипуляторшам. По той простой причине, что плохо прикрытая мизандрия (презрение к мужчинам), скользящая в твоих речах, дискредитирует феминизм.

Дискредитирует точно так же, как пропаганда чайлдфри. Полторы недели назад мне довелось поймать с поличным блогершу, которая однобоко высказалась насчет проблем материнства. Пессимистично, разумеется. Как бы феминистка (о ужас). Поделился впечатлениями от увиденного: https://ello.co/cosmoscowl/post/ybo9ZqMOn-i8dnrScPVAKQ

И фем-сообщества в ЖЖ, и паблики, и прочие интернет-ресурсы страдают от посредственных PR-технологий. Нельзя рассматривать феминизм как блажь или высшую ценность, знание, доступное лишь избранным. Такая элитарность отпугивает потенциальную аудиторию. И сродни проблемам нашей несчастной оппозиции: она долгое время мыслила категориями внутри МКАДа и особо не заботила себя бедами провинциального электората. Так и феминисткам следует порвать с иллюзиями и обратить внимание на чаяния обычных дам.

С чем же они сталкиваются:

- Сексуальное насилие. Хотя об этом написан океан нарратива и медийных текстов, сошлюсь на Арину Холину.

- Харассмент. Свежая статья в журнале «Деньги».

- Домашнее насилие. См. исчерпывающий очерк Ольги Алленовой для журнала «Власть»: «Дела семейные // Что может изменить подготовленный законопроект о профилактике домашнего насилия»; а также мрачную заметку в «Огоньке» про статистику.

- Социально-экономическая дискриминация. Самая острая иллюстрация ― намеренное занижение з/п на должностях, свойственным женщинам.

- Матримониальная культура.

■ Слабое распространение института брачных контрактов, вследствие чего возникает гигантское напряжение при разделе имущества.

■ Отрицательное отношение в обществе к разведенным женщинам, воспитывающим ребенка. И к сделавшим аборт ввиду житейских неурядиц.

■ Декретный отпуск, перерыв в карьере, сложности в этой связи.

■ Кризис института брака умножается на реставрацию консервативных устоев. Вмешательство посторонних в личную жизнь. Влюбиться «для себя» и прежде всего «в человека» требует сегодня недюжинной храбрости.

- Мезальянс (неравный брак) «приветствуется» только в пользу мужчины ― когда он старше и состоятельнее.

- Фаллоцентричные клише («сильная и независимая живет с котом»), под властью коих находятся и финансово благополучные женщины, не могущие по тем или иным причинам, зачастую субъективным, найти счастье для себя.

- Слатшейминг, искусственное подавление женской сексуальности под видом целомудрия, аноргазмия. На контрасте ― бездна аккаунтов особей, чей разнузданный моральный облик можно охарактеризовать словом «вертихвостка».

- Обратный сексизм со стороны женщин в отношении мужчин. Пространные манифесты «мужчина должен…». Эксплуатация женщин как вагинального придатка к самцу. Кто девушку ужинает, тот ее и танцует.

- В обиходе много пренебрежительных слов по поводу женщин, как носящих шовинистский характер, так и откровенно неуместных в современных условиях.

В уютненьком стилизованном под лофт офисе внутри Третьего транспортного кольца Москвы мир видится иначе, ясное дело. Винтажные барахолки, трэвел-блоггинг, дауншифтинг, новый айфон или лукбук, не столь ретроградная среда… Из поля зрения автоматически удаляются второстепенные объекты, новости.

Ворох проблем, а феминистки дискутируют до хрипоты и сломанных клавиатур (telo4ka.ru). Небритые подмышки, «тёлочка», body positive, чайлдфри, вред каблуков, не является ли сексизмом то, что мужчины женщинам уступают место в транспорте и придерживают дверь в помещении.

Почитайте подборку http://thequestion.ru/topic/65/feminizm?filter=all: несмотря на большое число вопросов, картина достаточно репрезентативная, чтобы заверить мои опасения насчет феминисток, в упор не замечающих не то что критику, а изъяны в дискурсе.

Узник замка нимф

Девушек жалко. За то, что закон неохотно защищает их в случае эксцессов, отдавая на растерзание толпе зевак. За то, что им тяжело найти опору, баланс на дороге личностного становления, т.к. они кабально зависимы от мнений извне, но, увы и ах, выговориться им не с кем толком. За то, что их самостоятельность воплощается в столь несуразных формах. Вот цитата из интервью Сергея Шнурова:

— Слушай, а откуда у тебя вдруг взялось так много женской лирики. Это же твоего авторства все эти песни?

— Бесспорно, моего. Эти песни родились, оттого что другая женская лирика, на мой взгляд, не давала той проблематики, которая существует сейчас у телок. Телкам очень сложно, да. Они буквально живут в костюмах. Они себе … [делают] силиконовые губы. Они буквально аватары уже. То, что происходит в их душе или в мозгу, никто не описывает. Все пишут те же самые песенки про любовь: ты ушел, … [блин], а я не пришла. А ситуация изменилась — мы живем с аватарами. И эти песни вот оттуда: какие разговоры происходят в моем представлении в раздевалке фитнес-клубов. Это что-то новое, то, чего не было.

Однобоко, но черт возьми, крамольно. В яблочко. Сколько дам ведут по два аккаунта, официозный и «для души»? А зачистка профайлов от фото с бывшим кавалером или наоборот ― селфи на первом свидании?

Я начал писать объемный текст о необходимости феминизма в нашем обществе, но взял паузу на полпути, так и не соединив куски текста в абзацы и главки. Ибо закрадывается коварная мысль, что труд уходит в пустоту, что вот эта работа над собой, уважение к женщинам им же не нужно. Что «слышь, ты чё такая дерзкая?» и трахать тёлок― проще и выгоднее, нежели размышлять о судьбах человечества. Что эмансипация коснулась только мегаполисов, да и то, девицы предпочитают демонстрировать смелость только в интернете. Что они сидят в предвкушении волевого самца, который расскажет о себе, в директивной манере изложит план дальнейших действий, и она бросится к нему в объятия. Абсурд? Гротеск? Кабы не так…

Я искоренил из лексикона слово «баба», однако девушки игнорируют эмансипацию и словари (http://thequestion.ru/questions/40102/pochemu-neglupye-damy-vosprinimayut-oskorbleniya-proizvodnye-ot-slova-baba-i-voobshe-podobnyj-ton-v-svoj-adres-chut-li-ne-v-pozitivnom-smysle-i-glavnoe-dokole). И ведь даже на странице TheQuestion «В контакте» (!), где временами бушуют мракобесие, старомодность и просто любители поприкалываться, признали, что «баба» оскорбляет девушку. Стараюсь не употреблять мат в интернете и в отношении женщин (на худой конец, можно вставить эвфемизм), но некоторых самок распирает от того, что они матерятся, словно подвыпивший сапожник. Сверх меры. Сквернословие не красит человека, а потуги на изыск редко перерастают в литературный талант органично ввернуть мат в предложение. Русский язык богат синонимами, тем паче что следить за выражениями воспитывают с детства.

Руки опускаются, поскольку нынешний российский феминизм не генерирует конструктивную повестку дня в первую очередь. Он, скорее, напоминает самолюбование. Помноженное на Радулова-style касательно мужчин. Даже в рядах умеренных адептов платформы. Явных радикальных приверженок феминизма (feminazi) я благоразумно обхожу за километр. В т.ч. из-за того, что не увлекаюсь мазохизмом, чтобы в тысячный раз выслушивать заезженную пластинку про никчемность мужчин или, тем более, получать диагноз по аватарке. К сожалению, постоялицы рядовых фем-сообществ и пабликов, из чьих «шапок» не сочится агрессия, тоже любят обескураживать. Описывают случаи, причем частенько налегают на бытовые примеры, и нарочито рьяно отзеркаливают их. «Я не буду тебе, [существо мужского пола], готовить, ибо я же не прислуга бесплатная». Спору нет, о(б)суждать идиотов можно и необходимо, равно как и хамство и командный тон в свой адрес со стороны таких вот самцов. Но возводить в абсолют и замалчивать оптимальное решение… Такими темпами рукой подать до того, чтобы элементарные проявления заботы превратились в предмет торга. После прочтения с дюжины подобных пасквилей создается стойкое чувство, что это не совсем про феминизм и равноправие. К тому же они напичканы принципами double bind: что бы ты ни сделал/-а, будет расценено двояко. Когда желающие быть респектабельными порталы копируют формат woman.ru, passion.ru и др. женских сайтов, отличие только в разной вывеске и не шибко одинаковом контингенте. В отсутствии «овуляшек», «замужек» и традиционалистов. Полистав ленты блогов и пабликов, подозрительно удивляешься, почему так мало позитивных материалов. Женщин притесняют то тут, то там, и на сей счет, несомненно, дискуссии поднимать мы обязаны. Однако неужели счастливые пары феминистка+прогрессивно мыслящий мужчина настолько редки? Неужели семьи, где не перебарщивали в воспитании с гендерными стереотипами, были исключением, не поддающимся статистическому учету? Давайте посмотрим на такую ситуацию глазами мужчины, возможно чуть-чуть впечатлительного. Что ни пост, то про унижение и угнетение, с упреками (да, обоснованными) в отношении кого бы то ни было. Наводит на уныние, не правда? Какова вероятность, что отнесется к этому с пониманием, но все равно ― с отрицанием?

Virum me natam wellem?

Ведь в итоге имеем тот же самый double bind. Когда с одного фланга на мужчин оказывают прессинг цыпочки, подпитываемые патриархальными устоями, «квартира, машина и хрен с пол-аршина»; для оных авторитет мужчины измеряется в социальном капитале. И чуть что ― «перевелись мужчины, способные на большие поступки». А с другого фланга атакуют как бы женщины, свободные от предрассудков, но у которых тоже набрался ящик претензий к российским самцам.

От перемены мест слагаемых фаллоса на вагину/не_фаллос сумма не меняется, т.е. в центре картины мира продолжит находиться сексуальная принадлежность человека. Альтернатива этому ― общее счастье, удовлетворяющие и носителя пениса, и обладательницу вагины. «Отзеркаливать» значит давать альтернативу в рамках бинарной логики. Да или не да. Не думаю, что сие конструктивно.

Феминизм вроде бы не должен озадачиваться мужскими проблемами, но тут мы попадаем в аховую ловушку. От царящего в обществе сексизма несут ущерб и мужчины, и женщины. Заслуга феминизма в том, что он учит даму самодостаточности, независимости от мужчины. Тем не менее эмансипация сопряжена с эгалитаризмом: между М и Ж не обойтись без баланса и взаимной ответственности. При любом ином раскладе велик риск свалиться в штопор мизандрии.

Возмущают парни? Лепите под себя. Или хотя бы оглашайте критерии. Разговаривайте. Организуйте клубы знакомств по интересам с многоступенчатой фильтрацией сомнительных кандидатов. Либо рассказывайте, где можно отыскать спутниц, кои не станут выносить мозг и требовать небо в алмазах? Иначе на кой городить феминизм-то? Это консервативные, а скорее, традиционалистские ценности воспрещают женщине проявлять инициативу и писать первой. В то время как эмансипация дезавуирует данный барьер.

Omne future incertum

Впрочем, полез в интернет, нарыл массу текстов, подтверждающих мою точку зрения.

■ Отличное мнение Натальи Холмогоровой. В частностях она, единственное, перегибает палку, но в целом абсолютно мощный посыл про профанацию, далекую от реальных кейсов: «Клоунесс видят все».

■ Неизвестная героиня расчехлилась аж на опус, не лишенный мизандрии. Выясняется, что мужчины-феминисты якобы стремятся узурпировать бразды правления, посему на борт надобно брать только глубоко покаявшихся. Фейспалм. Финиш. «Но я устал, окончен бой, беру портвейн, иду домой».

■ Замечательный монолог постоянного автора публикаций в ИД «Коммерсант» Анны Наринской для Colta.ru: «Что такое феминизм в России».

■ О вреде радикальных активисток и им сочувствующих. И хотя число умеренных сторонниц феминизма в последние годы существенно выросло, они еще не уравновешивают яростное крыло: «Милый, я феминистка».

■ Нетленка, в которой Wonderzine обвиняется в поп-феминизме и поверхностной трактовке идеологии, а также в том, что существует под патронатом мужчин. Была одна Арина Холина, сделавшая для популяризации эмансипации больше, наверное, всех отечественных феминисток вместе взятых. Теперь появился занимательный портал, пытающийся просвещать девушек по части феминизма и т.п. Но не канонично, видите ли-с. Далее комментировать не хочется:

...

WOMENATION.ORG

Поп-феминизм — троянский конь секс-индустрии

17.02.2015 | Авторка: КД-16

Популярный феминизм — орудие патриархата, которое используется против женщин. читать на сайте »

...

■ В красном углу ринга ― нашумевший пост Кати Кермлин в «Фейсбуке» про объективацию прав и то, что вашей маме зять феминизм не нужен. Яркие комменты, опровергающие ее тезисы, собрали там свыше полусотни лайков.

■ Тенденциозное эссе Натальи Осс в духе «всё смешалось в доме Облонских», образчик мышления внутри Третьего транспортного с флером бомонда, Сити и Сколково. Такое ощущение, что про феминизм с эмансипацией в тексте сказано ради красного словца и лишних кликов. Вне зависимости от уколов в адрес домостроя; ирония местами смотрится странновато.

■ Теперь сравните ↑ с уровнем журналистской рабооты. Forbes Woman два года назад собрал высказывания президента Yahoo! Мариссы Майер: «Я не считаю себя феминисткой. При этом я, безусловно, за равноправие. <…> Но у меня нет того активистского драйва, который ассоциируется с феминизмом. К сожалению, само слово “феминизм” приобрело негативный смысл. Сегодня в мире есть огромные возможности для женщин, и позитивная энергия имеет больше смысла, чем негативная.

Посмотрите, сколько женщин в советах директоров и на руководящих позициях в бизнесе — их всего несколько человек. И чтобы их стало больше, должны произойти системные и культурные изменения».

■ Беглая ретроспектива становления феминизма.

■ Подробный экскурс в историю и отменный финал статьи, разъясняющий мужчинам пару подводных камней феминизма и его необходимость для нашего брата.

■ Ольга Воронина (кстати, в самой беседе немало любопытных пассажей): «Проблема с феминизмом в России заключается в том, что никто толком не знает, что это такое, но все, тем не менее, берутся судить о феминизме с такой позиции: “Я же женщина, поэтому я все женские проблемы точно знаю”. “Ну а у меня была мать, жена, и вообще я мужчина, и я точно знаю, что в этом мире должно быть правильно, а что неправильно”. И все попытки провести какую-то просветительскую работу, хотя бы кратко рассказать о том, что такое феминизм, насколько это сложное явление, насколько сложна сама по себе история феминизма, чем идеология феминизма отличается от теории феминизма, какие этапы там происходили и что за 200 лет существования феминизма на Западе было сказано, написано, чего добились феминистки или с чем общество согласилось... Например, сейчас общество согласилось с общим посылом феминизма, что права женщин нуждаются в особой защите, потому что равного законодательства недостаточно для того, чтобы обеспечить женщинам равные права, а к тому же – и равные возможности».

Tranquillas etiam naufragus horret aquas

Женщины, с пеной у рта орущие, что мужчины вообще не способны постичь истинную суть подлинного феминизма, наносят движению огромный вред. Такая элитарность, предполагающая изоляцию и привкус мужененавистничества (вместо более приемлемой ассертивности), отталкивает неофиток и обычных самок homo sapiens. Мужчины отчасти не могут понять женщин, как ни пытайся. Биологически природа сделала нас разными. Впрочем, роль мужчины не сводится же к банальному «всунул―высунул и ушел».

Ни к чему выдавать желаемое за действительное.

Мужчины подвергаются не менее жесточайшему давлению, приправленному всякими инвективами. Вчера на TJ вышла изумительная статья об этом и о кодексе альфача, который (кодекс в смысле) безжалостно вышибает почву из-под ног современников. Образовался квазиматриархальный слой: женщины, получающие дивиденды и социальные привилегии за счет патриархата, воздействуют и на нынешних девушек, и на парней. Которые вынуждены потакать большинству, с тем чтобы обеспечить себя сексом и не считаться маргиналом в глазах общественности. В этой связи лично я очень жду выхода в российский прокат фильма-антиутопии «Лобстер» про одиноких людей, изгнанных из социума за отсутствие пары. Добавлю, что три года назад в этом же блоге я написал сумбурный пост «Дегенераторы людей» ― о том, как нас отговаривают быть самими собой, любить и продолжать свой род. И та запись в целом не утратила актуальности.

Нет, феминистки, разумеется, выказывают надменное «фи» сложившейся системе, тем не менее оно не сильно хлесткое.

И если феминизм не уверен, что от текущего положения дел страдают и мужчины, и женщины; если он не готов вести разъяснительную работу по поводу бытового давления и делать женщину эмансипированной… Пусть это лайт-версия идеологии, однако катастрофу ― будь то насилие, развод или крупный скандал ― можно не только предотвратить, но и избежать в принципе. Что ж, тогда с горечью скажу, что я не готов тоже.

Когда я потерял работу, довольно быстро потерял предметный интерес знакомых девушек к себе. Как бы прискорбно оно ни было, а упрекать их во всех тяжких не стоит. Среда навязала им модель поведения, не предполагающую амплуа сестры милосердия/музы нищего художника, поскольку сие не содействует повышению социального статуса симпатичной девушки с университетским дипломом. Не сломаться и не озарить тропу мою факелом цинизма удалось не сразу.

Но когда я кое-как выкарабкался из трясины, смею полагать, повзрослел ментально, стал выражать сочувствие в адрес женщин, не метать сардонические молнии, дурацкие шутки, не стал грубить первым встречным а-ля «ну это я так подкатываю», то принимать ежедневно холодный душ из человеческого равнодушия и читать снова, что «мужик не тот пошел»,― это совсем не входит в мои планы. Самокритика ― это одно, в то же самое время она, хоть тресни, не намекает на покорность мазохизму. Подчеркну, что и сообщество пользователей Wonderzine, и универсальное «Подслушано» (см. предыдущий пост), и иные площадки, где я пыжился быть услышанным, слабо пересекаются с радикальным феминизмом.

Вселенская тоска обволакивает мой разум, едва я осознаю, что мешают божий дар с яичницей, то бишь равноправие с незавуалированной манипуляцией. Меня можно загнать под каблук лишь по моему согласию: коли я сам того захочу. Резюмируя, складывается двоякая ситуация: отрадно, что ширятся ряды адептов феминизма. При этом по ходу дискуссий комментаторок (привет феминативам) уносит не в ту степь; хлебом не корми. Невзирая на то что раньше было гораздо непригляднее. За МКАДом и Питером расстилается бескрайнее поле для щепетильного фем-просвещения. Увы, выражать готовность к диалогу, слышать рационализаторские предложения активистки не горят желанием. Мне тоже поднадоело это. Тем не так, этим не этак. Унылая пора. Гадко.